Рубрика: Краеведение
Александр Николаевич Островский — выдающийся русский драматург, пьесы которого стали важнейшим этапом в развитии отечественного театра. Именно он первым вывел на сцену самые различные типы современников, как положительных, так и отрицательных. Если до него героями спектаклей становились почти исключительно герои, исторические деятели или нарочито придуманные персонажи, то Островский показал на театральных подмостках живых людей — своих современников, в том числе жителей российской глубинки, которые в театрах бывали разве что в числе зрителей, но уж никак не в качестве сценических типов. А. Н. Островский — один из выдающихся классиков, которого почитали и изучали вне зависимости от политических конъюнктур: в Российской империи, в СССР и в нынешнее постсоветское время. Кто не учил в школе «Грозу» Островского и не смотрел кинофильм «Жестокий романс» по драме Островского «Бесприданница»? И тем интереснее представляется то обстоятельство, что рождение Островского как драматурга происходило, в том числе, и в наших Вязниках…
Сегодня какой-либо крайне выгодный бизнес или коммерческий проект называют «золотое дно». Но мало кто знает, что впервые в России так стали называть рыбный промысел в нижнем течении Волги в Астрахани и ее окрестностях. В 1556 году войско царя Ивана Грозного без боя взяло Астрахань, последний хан которой Дервиш-Али бежал со своим окружением в Азов к туркам. С той поры Астрахань стала не только стратегически важной крепостью на далеких южных рубежах Московского царства, но и центром сверхвыгодного рыбного промысла. А среди наших предков, в том числе жителей нынешнего Владимирского края — вязниковцев, суздальцев и муромлян в XVII — XVIII столетиях широко было распространено отходничество на заработки на астраханские рыбные промыслы. Это было примерно так же, как сейчас наши земляки ездят на заработки в Москву. А работников рыбных промыслов тогда называли «гулящими людьми».
Среди наших именитых земляков историки по праву числят и князя Бориса Михайловича Черкасского — ближнего, доверенного стольника царя Петра I и офицера элитного лейб-гвардии Преображенского полка, активного участника Северной войны со Швецией. В приданое за женой княжной Марфой Степановной Ромодановской, потомка старинного рода одной из ветвей князей Стародубских-Рюриковичей, Б. М. Черкасский получил треть богатой Богоявленской слободы — будущей Мстеры.
Казалось бы, о князе Борисе нам известно почти все. Недавно в Москве в Новоспасском монастыре во время обстоятельных археологических раскопок даже нашли ранее затерянное надгробие Б. М. Черкасского, погребенного там в феврале 1721 года. Однако в казавшейся классической и давно устоявшейся биографии этого видного соратника Петра Великого и одного из крупнейших вотчинников Вязниковского края первой четверти XVIII столетия неожиданно оказались «белые пятна».
РОВНО полвека назад, в июле 1971 года, в Вязниках было запущено новое производство местного хлебокомбината. Располагалось оно на улице Заготзерно. Собственно, там, где предприятие действует и сегодня.
Бытует стереотип, что кражи икон — примета последних десятилетий СССР и постсоветского времени. Однако образа из православных храмов и часовен злоумышленники похищали два века назад — еще до войны с Наполеоном. Наглядный тому пример — криминальная история вокруг часовни древнего Нередичского погоста на реке Клязьме, фигурантами которой стали крестьяне сразу нескольких вязниковских деревень.
Мстера, которая в нынешнем году отметит 500-летний юбилей, в течение длительного времени (более столетия) являлась вотчиной графов Паниных и их ближайшей родни. Однако прежняя Мстерская слобода стала владением панинского семейства почти случайно, в силу стечения целого ряда обстоятельств и политической конъюнктуры второй четверти XVIII столетия.
В Вязниковском крае, как, наверное, и в любом другом, есть немало напрочь забытых сел и деревень, о которых почти не осталось не только видимых следов, но даже исторических свидетельств. В числе таких селений-призраков можно назвать и деревню Лаврушино прежнего Вязниковского уезда, находившуюся примерно на нынешней границе Мстерского и Сарыевского поселений Вязниковского района. Просуществовала она более четырех с половиной веков, люди жили там на протяжении многих поколений, а теперь отыскать какие-либо сведения о ней стоит немалого труда.
«Маяк» продолжает рассказывать, как в годы Великой Отечественной войны действовали местные механические мастерские.
В этом году Россия отметит 80-летие с начала Великой Отечественной войны и 76-ю годовщину Великой Победы. Низкий поклон и тем, кто сражался на передовой, и тем, кто работал в тылу. Руками тружеников ковалось столь нужное оружие, выпускалась продукция для фронта. Перед вами – материал о работе вязниковских механических мастерских и трудовом подвиге наших земляков в годы Великой Отечественной.
О событиях Великой Отечественной войны написано и снято немало. Куда менее известно о том, как в первые послевоенные годы органы госбезопасности выявляли пособников гитлеровцев.
27 января отмечается День воинской славы России. В 1944 году именно в этот день была полностью снята блокада Ленинграда фашистскими захватчиками.
Совсем недавно автору этих строк довелось написать и издать книгу о вязниковцах — участниках Отечественной войны 1812 года и наполеоновских войн.
В Потарье — так когда-то именовали прежде места по берегам речки Тары, с давних пор существует деревенька с распространенным названием Высоково. Прежде она входила в Сарыевскую волость Вязниковского уезда, а теперь — в Сарыевское сельское поселение Вязниковского района. Вероятно, это селение так прозывается, потому что действительно находится на возвышенности посреди огромного поля, окруженного даже и сейчас впечатляющими лесами. Если полтора века назад в Высоково насчитывалось более двух десятков крестьянских дворов и почти 160 постоянных жителей, то теперь коренных высоковцев там почти не осталось, а большая часть домов принадлежит дачникам. Да и сама деревня Высоково — один из немногих уцелевших до наших дней населенных пунктов прежде обширного «Костина угла».