Рубрика: Краеведение
В Потарье — так когда-то именовали прежде места по берегам речки Тары, с давних пор существует деревенька с распространенным названием Высоково. Прежде она входила в Сарыевскую волость Вязниковского уезда, а теперь — в Сарыевское сельское поселение Вязниковского района. Вероятно, это селение так прозывается, потому что действительно находится на возвышенности посреди огромного поля, окруженного даже и сейчас впечатляющими лесами. Если полтора века назад в Высоково насчитывалось более двух десятков крестьянских дворов и почти 160 постоянных жителей, то теперь коренных высоковцев там почти не осталось, а большая часть домов принадлежит дачникам. Да и сама деревня Высоково — один из немногих уцелевших до наших дней населенных пунктов прежде обширного «Костина угла».
55 лет назад, в 1964 году, состоялась практическая реализация Указа Президиума Верховного Совета РСФСР, согласно которому территория Сельцовского сельсовета Южского района Ивановской области была перечислена в состав Ковровского района Владимирской области. Пантелеевцы тогда оказались сильно удивлены, почему их старинное село, в течение длительного времени входившее в Мстерскую волость Вязниковского уезда, вернулось во владимирский регион из ивановского, но в вязниковскую округу не попало. Однако старожилы там до сих пор помнят, что они по происхождению — вязниковцы…
В советское время едва ли не каждому был хорошо знаком комедийный фильм «Начальник Чукотки», снятый режиссером Виталием Мельниковым в 1966 году и рассказывающий о событиях конца Гражданской войны. Но мало кто знает, что родом из наших мест был отнюдь не киношный, а самый настоящий первый начальник, правда, не Чукотки, а соседней Камчатки — капитан флота 2-го ранга Василий Андреевич Хметевской. Между тем Хметевским принадлежали различные имения в Вязниковском и Ковровском уездах — от Налескино и Дороново близ Мстеры и Станков, а также
Осинки и вплоть до Филино за станцией Сарыево, где сейчас действует станция нефтеперекачки Транснефть АО Транснефть-Верхняя Волга.
Существует устойчивый стереотип о том, что в старину на Руси народ был гораздо более целомудренным, а девушки непременно хранили девственность до заключения брака.
В декабре 2020 года исполняется 230 лет взятию неприступной турецкой крепости Измаил. Годовщина этого исторического события официально признана одним из 17-ти Дней воинской славы России. Среди героев измаильского штурма был и наш земляк вязниковец Алексей Яковлевич Зверев, позже занимавший высокий пост предводителя Вязниковского уезда.
В стенах церкви должна быть жизнь. В этом уверены неравнодушные селяне из вязниковского заречья, восстанавливающие храм Николая Чудотворца, что возвышается на берегу озера Никола.
В нынешнем году исполняется 885 лет со времени наиболее вероятной даты основания города Ярополча-Залесского — предтечи нынешних Вязников. Большинство историков полагают, что Ярополч-Залесский на реке Клязьме, близ нынешнего села Пировы Городищи Вязниковского района, был построен в 1135 году по повелению тогдашнего великого князя Киевского Ярополка II Владимировича и получил название по имени своего основателя.
Почти каждому памятны слова известного городского романса «Живет моя отрада в высоком терему…».
Наверное, почти каждый из нас хотя бы однажды видел, как по провинции передвигаются высокопоставленные чиновники — на дорогих автомобилях, с эскортом, с мигалками. В старину, когда наши предки передвигались не за счет условных лошадиных сил, а в буквальном смысле на лошадях, подход к проезду начальства был примерно таким же: ехали с сопровождением и очень быстро, не терпя ни малейшей задержки. Но накладки случались даже в то патриархальное время, когда благоговейное чинопочитание было не в пример нынешнему. Примечательный случай произошел 160 лет назад в деревне Симонцево Вязниковского уезда, где министр путей сообщения Российской империи генерал Чевкин, направляясь в экипаже в сторону Вязников на осмотр строящейся тогда железной дороги, на несколько часов намертво застрял на почтовой станции.
Успенский погост — один из древнейших духовных центров Вязниковского края. Сложившийся там масштабный храмовый комплекс до сих пор входит в число крупнейших памятников старины Вязниковского района, а многовековая история Успенского погоста связана со многими незаурядными личностями отечественной истории. Хотя о прошлом этого уникального места собрано немалое число материалов, полноценная история погоста до сих пор, к сожалению, не написана. Невозможно исправить этот недостаток и отдельной газетной публикацией, однако, возможно, и она внесет свой вклад в копилку знаний о прошлом Успенского погоста. И так как зримым напоминанием о старине этого уголка остаются его храмы, то интересно знать, кто именно и когда их построил.
Во многих странах нашей планеты 19 августа отмечается Всемирный день фотографии.
Перед вами, уважаемые читатели «Маяка», заключительная часть цикла публикаций, посвящённого путешествию известного русского педагога, экономиста, академика Санкт-Петербургской академии наук Владимира Павловича Безобразова. Он посетил наш край в 1861 году, а затем поделился оставшимися впечатлениями в «Путевых записках». В своём труде исследователь обращает особое внимание не только на экономику, но и на традиции, уклад жизни людей. Также автор пишет об особенностях офенского края, Мстёре и Холуе.
(Продолжение. Начало в № 26 от 19 апреля, № 28 от 23 апреля,
№ 39 от 9 июня и №41 от 16 июня 2020 года)
«Маяк» продолжает знакомить читателей с «Путевыми записками» русского экономиста, академика Санкт-Петербургской академии наук, педагога и одновременно этнографа Владимира Безобразова, который посетил наш край в 1861 году. В литературном труде исследователь делится впечатлениями об образе жизни вязниковцев, местной промышленности и офенских традициях. Из Вязников Владимир Павлович отправляется во Мстёру – и в итоге уделяет населённому пункту должное внимание.
«Маяк» продолжает знакомить читателей с «Путевыми записками» русского экономиста,
академика Санкт-Петербургской академии наук, педагога и одновременно этнографа
Владимира Безобразова, который посетил наш край в 1861 году. Ранее учёный делился
наблюдениями и впечатлениями, посвящёнными образу жизни местных рабочих и
крестьян, их укладу, а также вязниковским фабрикам и промышленникам. Сегодня в
центре внимания – местные офени.